2020年11月27日下午14：00—17：00“后疫情時(shí)代的國(guó)際發(fā)展理論與實(shí)踐”學(xué)術(shù)工作坊在上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)松江校區(qū)信息樓510舉行。工作坊由上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)法學(xué)院和上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際發(fā)展合作研究院共同舉辦，來(lái)自上海大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海政法學(xué)院及我校教師共10人與會(huì)。會(huì)議由法學(xué)院國(guó)際關(guān)系學(xué)系王金強(qiáng)副教授和吳曉鋒副教授主持。崔文星博士首先就“后疫情時(shí)代的國(guó)際發(fā)展理論與實(shí)踐”進(jìn)行的主題發(fā)言。內(nèi)容主要包括西方發(fā)展主義話語(yǔ)的建構(gòu)、西方發(fā)展主義話語(yǔ)的解構(gòu)和中國(guó)全球發(fā)展理論的建構(gòu)三個(gè)部分。西方發(fā)展主義話語(yǔ)的解構(gòu)主要借鑒后結(jié)構(gòu)主義和后發(fā)展理論視角，中國(guó)全球發(fā)展理論建構(gòu)部分則嘗試將西方啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的發(fā)展觀、馬克思主義的公平觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧觀結(jié)合起來(lái)用中國(guó)的話語(yǔ)建構(gòu)出具有中國(guó)特色的全球發(fā)展理論。其后參會(huì)專(zhuān)家和學(xué)者就會(huì)議主題進(jìn)行了發(fā)言和討論。郭學(xué)堂教授認(rèn)為，當(dāng)前正處于國(guó)際形勢(shì)劇變的十字路口，這對(duì)于國(guó)際發(fā)展的中國(guó)學(xué)派既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，中國(guó)學(xué)派應(yīng)致力于使用中國(guó)的語(yǔ)言構(gòu)建中國(guó)的理論。上海政法學(xué)院談譚副教授認(rèn)為，后結(jié)構(gòu)主義和后發(fā)展學(xué)派對(duì)發(fā)展主義的批評(píng)更多是西方對(duì)西方的反思與批評(píng)，使用的仍然是西方的話語(yǔ)，應(yīng)嘗試用中國(guó)的話語(yǔ)對(duì)西方發(fā)展主義進(jìn)行反思。上海大學(xué)蔣華杰博士認(rèn)為，中國(guó)理論的建構(gòu)不應(yīng)就理論談理論，應(yīng)該更多地回到歷史中去，回到事實(shí)中去。上海師范大學(xué)劉偉才副教授認(rèn)為，話語(yǔ)的建構(gòu)需要以實(shí)力為基礎(chǔ)，理論的建構(gòu)需要案例的支撐。國(guó)際發(fā)展合作研究院王釗博士認(rèn)為，理論建構(gòu)的實(shí)踐來(lái)源應(yīng)著眼于中國(guó)的發(fā)展模式和中國(guó)的南南合作。法學(xué)院胡勇博士認(rèn)為，國(guó)際發(fā)展的理論建構(gòu)應(yīng)與政策對(duì)接，而不僅僅是智力的反思。黃梅波教授在做總結(jié)發(fā)言時(shí)指出，中國(guó)南南合作的經(jīng)驗(yàn)包括援助與貿(mào)易和投資的結(jié)合，在建構(gòu)中國(guó)理論之前，應(yīng)對(duì)西方國(guó)際發(fā)展的理論、政策與實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)梳理，這樣才能提煉出中國(guó)全球發(fā)展理論的獨(dú)特之處。